29c42f24     

Ройфе Александр - Ошибка Прометея



Александр РОЙФЕ
ОШИБКА ПРОМЕТЕЯ
Странные шутки шутит с отечественными фантастами и их читателями
экономическая обстановка в стране. Еще вчера был жестокий кризис, ни у кого ни
на что не хватало денег, и множество издательских проектов оказались
замороженными. А сегодня чуть-чуть полегчало и уже наблюдаются случаи, когда у
некоторых авторов выходит по два полновесных романа в неделю. Одним из таких
счастливчиков стал петербургский писатель Святослав Логинов, новые книги
которого называются "Черный смерч" и "Земные пути". И хотя первое произведение
наверняка будет пользоваться повышенным читательским спросом (оно является
продолжением популярного романа С.Логинова и Н.Перумова "Черная кровь"),
именно о втором - сюжетно и идейно самостоятельном - хотелось бы поговорить.
Точным и многозначным выглядит название книги: "Земные пути" - это не
только роман о странствиях главного героя по имени Ист (кухонного мальчишки,
который сделался богом, взбунтовавшимся против остальных небожителей из
придуманного автором пантеона); это произведение о нравственном выборе,
стоящем перед всеми обитателями планеты Земля: жить ли своим умом, взвалив на
себя груз ответственности за собственную судьбу, или целиком положиться на
мудрость стариков и начальства? Последнее гораздо проще, а если вообразить,
будто чужая мудрость имеет сверхъестественное происхождение, то можно даже не
страдать от комплекса неполноценности. В фэнтезийном романе Логинова
упомянутый конфликт "материализовался" в виде противостояния магии и
технологии, причем главный герой, естественно, оказался покровителем ремесел.
Кстати, то, что речь идет именно о Земле, о каком-то альтернативном
варианте ее развития, понимаешь не сразу. Лишь какое-то время спустя начинаешь
осознавать, почему наряду с вымышленными странами Норланд и Норгай в
произведении встречаются Индия, Кавказ и Франция, а наряду с богиней любви
Амритой и богом войны Гунгурдом - обезьяний царь Хануман (ему и приписывается
создание этого мира). Порой писатель обыгрывает тему "альтернативности" на
манер заправского постмодерниста: в книге действует владелец замка Снегард,
которого зовут Фирн дер Наст; персонажи говорят цитатами из "Собаки
Баскервилей" и "Песни о буревестнике". Использован в романе и миф о Прометее,
который пересказан почти полностью (хотя и утверждается, что второе имя
данного небожителя - Гильгамеш). Логиновский Прометей тоже подарил людям огонь
и тоже принял мученическую смерть на скале. Правда, сделал он это не из
альтруизма, а ради того, чтобы подточить силы "коллег" - других богов, от
которых он задумал избавиться... У его последователя Иста меркантильности не
было ни на грош. Юноша руководствовался исключительно соображениями
абстрактной справедливости: ему не нравилось, что злые и мелочные небожители
вкупе со своими земными помощниками (магами) распоряжаются человеческими
жизнями по собственному усмотрению. Однако Ист совершил ту же ошибку, что и
Прометей: научив людей мастерить пушки и пистоли, он лишь умножил страдания
несчастных и укрепил божественную власть. Впрочем, ему все-таки удалось
отыскать то оружие, против которого всемогущие тираны оказались бессильны, - и
этим оружием стало печатное слово. Овладевшие грамотой начинали читать,
начинали мыслить - и все реже вспоминали о молитвах... Интересно, что мотив
богоборчества появился в "Земных путях" не случайно. По мысли писателя,
выраженной в его статье "Русская фэнтези - новая Золушка", которая была
опублик



Назад






Forekc.ru
Рефераты, дипломы, курсовые, выпускные и квалификационные работы, диссертации, учебники, учебные пособия, лекции, методические пособия и рекомендации, программы и курсы обучения, публикации из профильных изданий